🙏🙏 चेतन - शक्ति और प्रकृति की स्थूल शक्तियों में भेद । 🙏🙏

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11 - चेतन - शक्ति और प्रकृति की स्थूल शक्तियों में भेद ।

      मालूम हो कि चेतन - शक्ति प्रकृति की स्थूल शक्तियों की मिलौनी का परिणाम नहीं है । और अगर कोई ऐसा खयाल करे कि सुरत जड़ शक्तियों की मिलौनी का परिणाम है तो उसकी भूल प्रकृति की शक्तियों की मौजूदा हालत पर नज़र डालने से साबित हो सकती है । देखिये , संसार में जितनी भी स्थूल शक्तियाँ मुख़्तलिफ प्रसिद्ध रूपों में अपना इज़हार कर रही हैं उनमें एक भी ऐसी नहीं है कि जिसका इस मंडल में कोई गुप्त खजाना यानी भंडार मौजूद न हो । अगर यह दुरुस्त है तो इस हिसाब से चेतन - शक्ति का भी कहीं पर भंडार मौजूद होना चाहिए । स्थूल शक्तियों के गुप्त खजाने मौजूद होने के सबूत में एक मिसाल पेश करते हैं । फर्ज करो कि कोई मोमबत्ती दियासलाई लगा कर रोशन की जाती है । सवाल होता है कि पत्ती के रोशन होने का कारण क्या है ? अगर प्टि सिर्फ जलने की क्रिया पर , जिससे शोला पैदा हो रहा है , रक्खी जावेगी तप तो जयाप यही होगा कि जलने की वजह से पनी रोशन हो रही है यानी जलने की क्रिया ही पत्नी के रोशन होने का कारण है । लेकिन यह दुरुस्त नहीं है । दरमसल बात यह है कि जलने पाले मसाले के परमाणुओं के अंदर जो विशिष्ट - ताप पानी स्वाभाविक गुप्त अग्नि मौजूद है यह अपने आप को बड़े पेग के साथ प्रकाशित करती है और इससे पती रोशन हो रही है । यही स्वाभाविक गुप्त अग्नि या हरारततपई प्रकट होने वाली अग्नि का गुप्त खजाना यानी भंडार है जिसके बगैर अग्नि का प्रकाश कतई नामुमकिन है । मालूम हो कि प्रकृति की दूसरी शक्तियों के लिए भी ठीक ऐसा ही इंतजाम है । और अगर चेतन - शक्ति पर यह उगल लगाया जाये तो नतीजा निकलता है कि चेतन शक्ति का भी इस रचना में कहीं पर गुप्त मंढार व मखगन मौजूद होना चाहिए । दृष्टान्त की मदद से हरचंद पहाँ पर चेतन शक्ति के गुप्त भंडार की मौजूदगी साबित कर दी गई , लेकिन यह मुप्त हमारा काफी नहीं है , क्योंकि दृष्टान्त द्वारा कापम किये हुए अनुमान हमेशा प्रामाणिक नहीं होते ; और जोकि हमको वैज्ञानिक रीति से तहकीकात करनी मंजूर है इस लिए गुप्त में हमको असली वाकपात यानी तजरुचे की पाने पेश करनी मुनासिब हैं ।

      दफा १० में हमने जरूरत इस बात की दिखलाई थी कि प्रेत विद्या के जानने वालों ने जो बहुत सी अजीप व रारीप बातें पपान की है उनकी वैज्ञानिक लोग मुनासिब जाँच करके या तो हमेशा के लिये उनको मान लें पा रद कर दें । चुनांचे प्रेत - विद्या के माहिर कहते हैं फि प्रेत - योनि के होने में कतई पह नहीं है । अगर सायंस इस मन को तसलीम कर ले तो यह साबित करने के वास्ते कि चेतन - शक्ति अपने कपाम के लिए स्थूल देह की महताज नहीं है , पानी बगैर स्थूल देह के भी उसका वजूद पना रहता है , एक पड़ी पक्की और लाजवाब दलील हमारे हाथ लग जाती है । अलावा इसके अगर यह मी मात्र लिया जावे कि भूत प्रेत ऐसे मुकामात में आसानी से घुस जाते हैं जहाँ साधारण तीन नापों के कायदे के अंदर बरतने वाला यानी स्यून देहधारी नहीं पहुँच सकता तो नतीजा निकलेगा कि प्रेत - योनि के जीव आकाश ( ईथर ) के से चौसाफ में बरतने की काबिलियत रमते हैं । और नीज़ इस तरह के बहुत से वाकपात बयान किये जाते हैं जिनमे जाहिर होता है कि ये जीव स्थूल देह को ब्यापने वाली गर्मी सदी जरा मी महसूस नहीं करते । अगर यह मी दुरुस्त निकल आये तो प्रेत - योनि में जीव की देद का आकाशिक होना पायेमुचूत को पहुँच जाता है ।

      क्योंकि मार्यस मानता है कि आकाश ( ईथर ) पर गर्मी की किरणों का ज्यादा असर नहीं होता । पाकाशिक देहों की हस्ती यानी सत्ता मानने मे मौजूदा कीटाणुवाद ( Germ Theory ) में , जिसका दावा है कि खास दर्जे की हरारत यानी गर्मी के बाद कोई कीटाणु ( Germ ) कायम नहीं रह सकता , कुछ तबदीली करनी होगी , क्योंकि जब आकाश ( ईथर ) पर गर्मी का ज्यादा असर नहीं होता तो किसी मी दर्जे की गर्मी मौजूद रहते हुए आकाशिक देबारी निहायत सहलियत से जिंदा रह सकते हैं । इस लिए यह कहना कि वास दर्जे की गर्मी से आगे बढ़ने पर जिंदगी का बीज यानी कीटाणु कायम रह ही नहीं सकता , गलत हो जाता है । इस सूरत में कीटाणुवाद ( Germ Theory ) का सिर्फ इस कदर दावा टीक रह जाता है कि खास दर्ज की गर्मी से आगे बढ़ने पर स्थूल देह वाले कीटाणु निंदा नहीं रह सकते लेकिन आकाशिक और दूसरी सूक्ष्म देह वाले कीटाणुओं से इस बाद ( Theory ) का कोई तअल्लुक नहीं रहता । ऊपर के बयान से इतना और नतीजा निकालना बेजा न होगा कि इस पृषी पर जो अनेक स्थूल श्रेणी की योनियाँ देखने में आती हैं वे हमारी मानेंद्रियों की गम्य से परे के ऐसे मूरम मंडलों से उतर कर पाई हैं जिनमें इस पृथ्वी के मानिंद जिंदगी का इजहार और योनियों की भरमार है । अगर यह मी नतीजा दुरुस्त मान लिया जाये तो उस हालत में तो मौजूदा कीटाणुवाद ( Germ Theory ) के एकदम पाँच उखड़ जाते हैं ; क्योंकि फिर यह कहने के लिए क़तई गुंजाइश नहीं रहती कि स्थूल कीटाणुओं ही से रफ़्ता रफ़्ता तरक्की पाकर ऊँचे दर्जे वाली योनियाँ प्रकट हुई हैं । वरखिलाफ इसके यह मानना होगा कि स्थूल कीटाणु ऊँचे दर्जे के चैतन्य मंडलों व मत्रजनों से झड़ी हुई कमजोर और खफ़ीफ़ छींटे हैं । यह खयाल प्रकृति की शक्तियों की निसबत जो कुछ सजरुबे में आता है उससे मेल भी खाता है , क्योंकि देखने में आता है कि पृथ्वी पर गर्मी , रोशनी वगैरह शक्तियाँ ऊँचे दर्जे के मखजनों ही से आ रही हैं ।

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